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在汉字的演变(biàn )过(guò )程中，虏(lǔ )字(🚊)还出现了一些变体。比如(⚓)，在金文和篆书(shū )中，虏字的下(xià )方部分已经(jīng )变成了"少(shǎo )"的字形。这种变化(huà(💯) )显示了虏字在意义(yì )上的进一步延伸和细化。此外，虏(🈚)(lǔ(🚟) )字还有(yǒu )一种特殊的(de )写法，即左边是"艹"，右边是"去"，这种写法在秦朝(🅱)的大篆中(📠)出(chū )现。这种变体说明虏字(zì )在(zài )不同时期(qī )和地域的书(shū )写方(fāng )式上也存在一(yī )定(dìng )的差异(yì(🐌) )。

总的来说，万物与虚无在(zài )宇宙的运(yùn )行和(hé )存在中起着(zhe )密切的联系。虽然我们难以穷尽地解(jiě )释它(tā )们之间的(🏡)(de )关系，但从(cóng )专业(🆙)的角度出发(fā )，我们可以(yǐ )认(🔱)(rèn )识到它(tā )们相互依存、互为基础的本质。万物需(✝)要虚无来(lái )孕育和发展，而虚(xū )无(wú )也依靠(😤)万(wàn )物的(de )存(👷)(cún )在来(lái )展(zhǎn )现其无限的潜力(lì )。