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其次，生(shēng )死博(bó )弈在伦理学领域中也(yě )有(🔮)广(guǎng )泛的影(yǐng )响(xiǎng )。伦理学研(🔙)究(jiū )人(ré(🛥)n )类行(háng )为(wéi )的规(guī )范和道德原则，而生(shēng )死博弈则涉及到了最(zuì )基本的伦理(lǐ )问(wèn )题——生命的尊严和自主权(quán )。在现代社会中(zhōng )，个体(tǐ )对于自己(🔌)生(🔭)(shēng )命的掌控权越来越受到重(chóng )视。例如，对于(yú )一些终末期患(huàn )者(💝)来说，他们可能希望通过主动停止治疗来终结自己的生命，这涉及(jí )到对自主权和人道主义(yì(🐬) )的权衡。伦理学家需要(yào )思考生死(📍)博弈的伦理原则，以(🛥)确保社会对于生命与死亡的认知(zhī )和决(jué )策是公正和合理的。