第三(sān ),作品(pǐn )运用(yòng )心(🥡)理学的元素,揭示了(le )人性中的两面性。白砂(shā(🚣) )和夜见山在(📜)经历各自的成长过程中(zhōng ),受到了家庭(tíng )和社(shè )会的巨大影(yǐng )响。白砂在家庭环境的剥(🗾)夺和虐待下(🌂),逐渐养成了(le )对自我价值的(de )怀疑和丧失对他(🏴)人(rén )的(de )信(xì(💴)n )任感。夜见山则在(zài )成(ché(👀)ng )长(🌱)过程中,被刺激(jī )与竞争的社会(huì )环境塑造成一个冷酷无情、追求成功的人。他们的行为和心理状态(tài ),在心理学(xué )角(📷)度上呈现出(chū )了一种病理(lǐ )性的变异(yì ),但同时也引(yǐn )发(fā )了我们对社会(huì )环境和(hé )家庭(tíng )教育的思考。
第三(sān ),作品(pǐn )运用(yòng )心(🥡)理学的元素,揭示了(le )人性中的两面性。白砂(shā(🚣) )和夜见山在(📜)经历各自的成长过程中(zhōng ),受到了家庭(tíng )和社(shè )会的巨大影(yǐng )响。白砂在家庭环境的剥(🗾)夺和虐待下(🌂),逐渐养成了(le )对自我价值的(de )怀疑和丧失对他(🏴)人(rén )的(de )信(xì(💴)n )任感。夜见山则在(zài )成(ché(👀)ng )长(🌱)过程中,被刺激(jī )与竞争的社会(huì )环境塑造成一个冷酷无情、追求成功的人。他们的行为和心理状态(tài ),在心理学(xué )角(📷)度上呈现出(chū )了一种病理(lǐ )性的变异(yì ),但同时也引(yǐn )发(fā )了我们对社会(huì )环境和(hé )家庭(tíng )教育的思考。
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